双线情感叙事中,同样处境,不同结局,越发显现出阶级带给给女性的枷锁,不光是行为上的不可越轨,还有对于期盼爱情的放弃。以往东亚爱情电影内以含蓄内敛为外形的美学欣赏,礼教为核心的儒家观念,在对比下也越发显现出钳固的力量来。基督教的添加,更说明更迭社会主流信仰也难改变女性困境,这是东西方同样存在的压迫。而底层女性直接诉诸于情的行动原则,虽然前面被处理为了喜剧段落,却更显以自我欲望为驱动力的爱恋,一种真正自由。儿童视角选择的好,童真表现对于完整家庭渴望的同时最大化表露了双方隐晦的情感,几处误解设计完美解决了推动上的困难。因美国宽银幕电影的袭来,所以韩国自身也拍摄宽银幕电影。与习惯的历史宫廷剧不同,申相玉在简单剧情片内也最好的利用了宽银幕。几处外景展现很显功力,成为绝好韩国城市空间发展期的记录。
穿著韓服彈肖邦的崔銀姬真是美啊
60年代的韓國電影和社會竟是如此落後
这个世界上的许多人,有着各不相同的快乐和忧伤。/ 闲言碎语是令人害怕的事情。 / 有些时候,感情要走过许多兜兜转转。/ 爱藏在许多细节里,比如在牵挂的人远行前,递给他一兜平时喜欢吃的鸡蛋。/ 活泼的小姑娘好可爱,有好多机灵的想法,说话总是那么心直口快。许多大人心里会想,可是不好说出口的话,需要借由本真的她说出来。
寡妇鳏夫集合的一部电影 男女主角基本没交互,全靠中间介质传递爱意